Tapani Kilpel쎃스isen toimittama K쎃스쎃스nt쎃슶kirja on juuri ilmestynyt. Nimi viittaa tekstien k쎃스쎃스nt쎃스miseen. Kirja koostuu klassikkoartikkeleista ja tuoreemmista n쎃스k쎃슶kulmista ja sis쎃스lt쎃스쎃스 katsauksen k쎃스쎃스nt쎃스misen filosofiaa koskevaan kirjallisuuteen. Sopii hyvin vaikka niin & n쎃스in‘iss쎃스 viime aikoina k쎃스ydyn suomentamis-keskustelun kyytipojaksi. Mukana mm. Schleiermacher, Derrida, Benjamin ja muita herkkupaloja.
Tuesday, December 26, 2006
Keskiviikkona 27.12.2006 klo 23.00-23.50, YLE 1 Vieraan valinta pohtii maailman ilmi쎃슶it쎃스 otsikolla Karhun nimi. Tamperelainen filosofi Tere Vad쎃슩n julkaisi 쎃스skett쎃스in teoksen Karhun nimi. Siin쎃스 h쎃스n h쎃스n pohtii ihmisen, erityisesti suomalaisen, myyttist쎃스 suhdetta luontoon. Vieraan valinnassa on vieraana tutkija Tere Vad쎃슩n. Vakituiset keskustelijat tutkija Tiina Silvasti ja filosofi Mikko Lahtinen ovat paikalla puheenjohtajanaan toimittaja Erkki Kauhanen. […]
YLElt쎃스 l쎃슶ytyi Pekka Tiilikaisen vuonna 1963 tekem쎃스 parinkymmenen minuttin haastattelu A.E. J쎃스rvisest쎃스. Olen melko kuohuksissani sen t쎃스hden. Melkoinen on sukupolvien kuilu 40 vuoden taakse. Tiilikainen tituleeraa mets쎃스valtion arviointitoimiston johtajaa, hakkuiden suunnittelijaa, tielinjojen vet쎃스j쎃스쎃스 “luonnonyst쎃스v쎃스ksi”. No, mik쎃스s siin쎃스. Kaikki on suhteellista, 40 vuodessa. Onneksi en kuitenkaan ollut kuullut t쎃스t쎃스 keskustelua ennen kuin kirjoitin J쎃스rvisest쎃스 Ajossa ja […]
Kirjoja pukkaa 23쎂슰45 -sarjasta lis쎃스쎃스. Nyt on vuorossa Espanjan ihme Jos쎃슩 Ortega y Gass쎃슩t, Ajatuksia tekniikasta. Ortega y Gass쎃슩t’lla on omanlaisensa 쎃스쎃스ni ja tyyli. Ajatukset tekniikasta on julkaistu alunperin La Nacion-lehdess쎃스 vuonna 1935. Hyv쎃스쎃스 aikaa tekniikan filosfialle, tuo 30-luku. Ortega aloittaa komeasti: Ihminen on el쎃스in, joka pit쎃스쎃스 v쎃스ltt쎃스m쎃스tt쎃슶m쎃스n쎃스 vain objektiivisesti tarpeettomia asioita.쎂슠 […] Pelk쎃스st쎃스쎃스n biologisesti […]
Pekka Toikka on kirjoittanut Karhun nimest쎃스 perusteellisen, ymm쎃스rt쎃스v쎃스n ja tarkkan쎃스k쎃슶isen arvion kiiltomato.net’tiin. Enp쎃스 olisi osannut kuvitellakaan parempaa kritiikki쎃스. Syv쎃스 kumarrus ja kiitos. Olen samaa mielt쎃스 k쎃스yt쎃스nn쎃슶llisesti katsoen kaikesta. Toikka l쎃슶yt쎃스쎃스 esimerkiksi suurimman kipupisteen: On her쎃스nnyt my쎃슶s joukko kysymyksi쎃스. Vad쎃슨n ei esimerkiksi kommentoi sit쎃스, voimmeko keksi쎃스 uusia nimi쎃스 karhulle, siis uudistaa luontokokemustamme, jollei meill쎃스 maaseutua tyhjent쎃스vill쎃스 […]
Guy Haarscherin kirja Tunnustuksettomuus puhuu t쎃스rke쎃스st쎃스 aiheesta: Mit쎃스 tunnustuksettomuus ensi sijassa on? Asian ydin on olennaisesti poliittinen: jos valtio on sanan laajimmassa mieless쎃스 “tunnustukseton” se ei aseta etusijalle mit쎃스쎃스n uskontokuntaa eik쎃스 yleisemmin ottaen mit쎃스쎃스n k쎃스sityst쎃스 hyv쎃스st쎃스 el쎃스m쎃스st쎃스, mutta samalla se takaa tietyiss쎃스 rajoissa, ett쎃스 niit쎃스 kaikkia voidaan ilmaista vapaasti. Kuten Jarkko Tontti kirjan esipuheessa toteaa, […]
